Liturgical resources for St. Joseph Ministry

Homily Notes: The Scriptures address how God’s mercy and love crosses the boundaries of time and generations. Likewise, we can never know how we can impact future generations through fostering just one child or supporting a foster/biological family. We not only impact that child and family but potentially their children,  their children’s children, and so forth.

• St. Joseph is the exemplar example of a foster father because he fostered the Lord Jesus with the help of Mary. Although he was initially worried about the origin of the child, he trusted the message of the Angel to “not be afraid” and welcomed both Mary and her Son into his home. It may be scary to foster a child or sacrifice of our time and resources to serve them, but the Lord can change the world through our “Yes.”
• We can imitate God in this kindness by welcoming another into our lives or supporting those who do, by being a father or mother to children in need just as God rescued the People of Israel.
• When we choose to foster we welcome children who may be different than us, come from different backgrounds, and welcome them into our own family – imitating the hospitality that God has shown us and showing the diversity and universality of the Church of God.

Prayers of the Faithful: “For all foster children and the people who love them, especially foster fathers and mothers, that we may imitate the example of St. Joseph to not to be afraid and welcome the children and families God brings into our lives….”

Notas Homiléticas: Las Escrituras abordan cómo la misericordia y el amor de Dios cruzan los límites del tiempo y de las generaciones. Del mismo modo, nunca podemos saber cómo podemos influir en las generaciones futuras mediante la crianza de un solo menor o el apoyo a una familia adoptiva o biológica. No sólo influimos en ese niño y en su familia, sino potencialmente en sus hijos, en los hijos de sus hijos, etc.

• San José es el modelo ejemplar de un padre adoptivo porque él crio al Señor Jesús con la ayuda de María. Aunque inicialmente estaba preocupado por el origen del niño, confió en el mensaje del ángel para “no temer”, y dio la bienvenida a María y a su Hijo en su hogar. Puede ser atemorizante criar a un menor o sacrificar nuestro tiempo y recursos para servirlo, pero el Señor puede cambiar el mundo a través de nuestro “Sí”.
• Podemos imitar a Dios en esta bondad al dar la bienvenida a otra persona en nuestras vidas o apoyar a quienes lo hacen, siendo padre o madre de menores necesitados, igual que Dios rescató al pueblo de Israel.
• Cuando elegimos ejercer la crianza temporal, damos la bienvenida a menores que pueden ser diferentes a nosotros, que provienen de diferentes orígenes y los recibimos en nuestra propia familia, imitando la hospitalidad que Dios nos ha dispensado, así como mostrando la diversidad y la universalidad de la Iglesia de Dios.

Oración de los Fieles: “Por todos los menores de crianza temporal y las personas que los aman, especialmente por sus padres adoptivos, para que podamos imitar el ejemplo de San José de no temer y dar la bienvenida a los menores y las familias que Dios trae a nuestras vidas...”

Homily Notes: The Church has an instrumental role to play in addressing the grave sin of child abuse (e.g., physical, sexual, emotional). Just as various dioceses are implementing programs to ensure that doesn’t happen in our own institutions, so families and the whole of society must come together to address the scourge of abuse.

• Our Lord himself said, “Let the little ones come to me” and “whoever causes these little ones to stumble, it would be better if a millstone be hung to his neck and he be flung to the sea.”
• See Matthew 19:14, Luke 18:16, Mark 9:42, Matthew 18:6, Luke 17:2.
• Foster children often suffer from abuse, neglect, or abandonment. We must be the hands and the feet of the Lord to help serve, love, and be channels of God’s healing upon victims of abuse.

Prayers of the Faithful: The USCCB has compiled a list of prayers of the Faithful for Child Abuse Prevention Month: http://www.usccb.org/issues-and-action/child-and-youth-protection/upload/Prayers-of-the-Faithful-Child-Abuse-Prevention-Month.pdf.

Notas Homiléticas: La Iglesia tiene un papel fundamental que desempeñar en el tratamiento del pecado grave del abuso infantil (por ejemplo: físico, sexual, emocional). Así como varias diócesis están implementando programas para garantizar que eso no ocurra en nuestras propias instituciones, las familias y la sociedad en general deben unirse para enfrentar el flagelo del abuso.

• Nuestro Señor mismo dijo: “Dejen que los niños vengan a mí”, y “Al que sea ocasión de pecado para uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgaran al cuello una piedra de molino y lo echaran al mar”.
• Ver Mateo 19,14; Lucas 18,16; Marcos 9,42; Mateo 18,6; Lucas 17,2.
• Los menores de crianza temporal a menudo sufren de abuso, negligencia o abandono. Debemos ser las manos y los pies del Señor para ayudar a servir, amar y ser canales del poder sanador de Dios para las víctimas de abuso.

Oración de los Fieles: La USCCB ha compilado una lista de oraciones de los fieles para el Mes de la Prevención del Abuso Infantil: http://www.usccb.org/issues-and-action/child-and-youth-protection/upload/Prayers-of-the-Faithful-Child-Abuse-Prevention-Month.pdf.

Homily Notes: From the earliest of days of the faith Christians have honored mothers. This stems from the respect conveyed to Mary, the Mother of Jesus by the early Church. The Council of Ephesus in the 5^th century declared her the “Theotokos” or Mother of God because Jesus – both man and God, human and divine - is her Son.

• The Church honors all mothers this month, including the mothers of foster children and those children’s biological mothers.
• For women who have lost children, whether through abortion, death, divorce or removal by a child welfare system, Mother’s Day can be particularly painful.
• All those who have opened their hearts to welcome another into their life, whether their own children or the child of another, have a special place in imitating Mary the Mother of God who “carried everything in her heart” and welcomed the Christ child Himself.
• Apart from mothers, there are many professionals who sacrificially give of their lives to serve children. These include the numerous social workers, medical professionals, teachers, counselors, among others. We cannot forget them either and laud their works on behalf of the littlest ones.
• See Luke 1:43, Galatians, 4:4, John 19:27.

Prayers of the Faithful: “For all mothers, may the Lord impress upon their hearts a deeper love for their children – whether biological, spiritual, or through foster care and adoption – and may we as a society cultivate a deeper respect for the role of mothers, and all who nurture and care for children…”

Notas Homiléticas: Desde los primeros días de la fe, los cristianos han honrado a las madres. Esto se deriva del respeto dado a María, la Madre de Jesús, por la Iglesia primitiva. El Concilio de Éfeso, en el siglo V, la declaró “Theotokos”, o Madre de Dios, porque Jesús, hombre y Dios, humano y divino, es su Hijo.

• La Iglesia honra a todas las madres este mes, incluidas las madres de los menores de crianza temporal y sus madres biológicas.
• Para las mujeres que han perdido hijos, ya sea por aborto, muerte, divorcio o remoción por un sistema de bienestar infantil, el Día de las Madres puede ser especialmente doloroso.
• Todos aquellos que han abierto sus corazones para recibir a otros en sus vidas, ya sean sus propios hijos o hijos de otros, tienen un lugar especial en la imitación de María, la Madre de Dios, que “conservaba y meditaba todo en su corazón” y recibió al mismo Cristo Niño.
• Además de las madres, hay muchos profesionales que ofrecen sus vidas en sacrificio para servir a los menores. Estos incluyen a los numerosos trabajadores sociales, profesionales médicos, maestros, consejeros, entre otros. Tampoco podemos olvidarlos y debemos recordar elogiar sus obras en nombre de los más pequeños.
• Ver Lucas 1,43; Gálatas 4,4; Juan 19,27.

Oración de los Fieles: “Por todas las madres; para que el Señor imprima en sus corazones un amor más profundo por sus hijos, ya sean biológicos, espirituales, de crianza temporal o adoptivos, y para que nosotros, como sociedad, cultivemos un mayor respeto por el papel que desempeñan las madres, así como todos los que cuidan y crían a los menores de edad...”

Homily Notes: This month the Church honors the important role of fathers. From the ancient patriarchs who led the people of Israel, to the prophets, to St. Joseph, to the many priests and religious of our day, and to the many men who quietly, ordinarily, and heroically serve their families, the vocation of fatherhood is important because it is derivative from the Fatherhood of God. As CCC 2214 says, “The divine fatherhood is the source of human fatherhood; this is the foundation of the honor owed to parents.”

• Jesus recognized the important roles fathers have in the life of their children. After all, the Lord spent some of the most formative years of his early life under the tutelage and example of St. Joseph. He learned his values and his trade, was taught the faith in the home of Joseph and Mary, and often used paternal imagery in his parables and stories.
• Good fathers can instill in their children a sense of security, assurance, provenance, and trust in the loving heart of God the Father. But when that first encounter with paternal love is marred through abuse, neglect, or abandonment, it will take time to heal. Foster and adoptive fathers can help restore and heal children who have a negative experience of fatherhood. We also acknowledge those many professionals who serve as father figures for children.
• See Mathew 1:18-21, 24, John 14:11, 1 Corinthians 4: 14-17.

Prayers of the Faithful: “For fathers of all children, whether spiritual, biological, or through adoption and foster care, that the Lord may grant them the strength to love and serve their children and families well, as well as to gain a deeper understanding of how their life participates in the paternity of God the Father….”

Notas Homiléticas: Este mes la Iglesia honra el importante papel de los padres. Desde los antiguos patriarcas que condujeron al pueblo de Israel, a los profetas,  San José, los muchos sacerdotes y religiosos de nuestros días, y hasta los muchos hombres que de manera silenciosa, ordinaria y heroica sirven a sus familias, la vocación de la paternidad es importante porque deriva de la Paternidad de Dios. Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica, número 2214: “La paternidad divina es la fuente de la paternidad humana (cf. Ef 3,14); es el fundamento del honor debido a los padres”.

• Jesús reconoció los roles importantes que los padres tienen en la vida de sus hijos. Después de todo, el Señor pasó algunos de los años más formativos de su vida temprana bajo la tutela y el ejemplo de San José. Aprendió sus valores y su oficio, se le enseñó la fe en el hogar de José y María, y con frecuencia utilizó imágenes paternas en sus parábolas e historias.
• Los buenos padres pueden infundir en sus hijos un sentido de seguridad, estabilidad, identidad y confianza en el corazón amoroso de Dios Padre. Pero cuando ese primer encuentro con el amor paternal es dañado por el abuso, la negligencia o el abandono, sanar tomará tiempo. Los padres de crianza temporal y adoptivos pueden ayudar a restaurar y sanar a los menores que tienen una experiencia negativa de paternidad. También reconocemos a muchos profesionales que sirven como figuras paternas para muchos menores.
• Ver Mateo 1,18-21;24; Juan 14,11; 1 Corintios 4,14-17.

Oración de los Fieles: “Por los padres, ya sean sus hijos espirituales, biológicos, adoptivos o de crianza temporal; que el Señor les conceda la fortaleza para amarlos y servirlos bien, junto con el resto de sus familias, así como para que obtengan una comprensión más profunda de cómo su vida participa de la paternidad de Dios Padre...”

Homily Notes: The role of the extended family in the care and upbringing of children is immensely important. Church tradition tells us that Sts. Anne and Joachim were the grandparents of Jesus. While not much is known about them, the genealogy of Jesus in the Gospels takes seriously the lineage and family origin of Jesus. They present to us the reality that no one comes from a vacuum. Our family stories go back generations upon generations.

• Just as it takes time to break cycles of abuse, neglect, and abandonment, so the faithfulness of one person, of one family, of one family-member who cares can make a difference and change the future course of an entire family. Grandparents are needed to support foster parents and to share the wisdom, experience, and patience with the younger generation. Sometimes grandparents take on the role of parent for their grandchildren, stepping in to provide family or “kinship” care in partnership with child welfare professionals.
• Pope Francis has often recognized the importance of grandparents. Consider using his reflections in your own homilies.

• “How I would like a Church that challenges the throw-away culture with the overflowing joy of a new embrace between young and old! This is what I ask of the Lord today, this embrace!” -Pope Francis, GENERAL AUDIENCE, Saint Peter's Square, Wednesday, 11 March 2015
• “How important grandparents are for family life, for passing on the human and religious heritage so essential for each and every society!” -Pope Francis, Tweet from July 26, 2017
• “A people that does not take care of grandparents, that does not treat them well has no future! The elderly have wisdom. They are entrusted with a great responsibility: to transmit their life experience, their family history, the history of a community, of a people. Let us keep in mind our elders, so that sustained by families and institutions, may with their wisdom and experience collaborate in the education of new generations.” – Pope Francis State for December 2017 Prayer Intention

• See generally Luke 3 and Matthew 1; Leviticus 19:32, Proverbs 17:6, Ruth 4: 14-17.

Prayers of the Faithful: “For all grandparents, that they may find strength and solace in their family, friends, and community during their advanced years and discern the ways God is still calling them to pass on their wisdom, experience, and care to future generations as a heritage from the Lord….”

Notas Homiléticas: El papel de la familia extendida en el cuidado y la crianza de los hijos es inmensamente importante. La tradición de la Iglesia nos dice que los Santos Ana y Joaquín fueron los abuelos de Jesús. Aunque no se sabe mucho sobre ellos, los Evangelios toman en serio la genealogía de Jesús, su linaje y origen familiar. Nos presentan la realidad de que nadie viene de un vacío. Nuestras historias familiares se remontan a generaciones y generaciones.

• Así como toma tiempo romper los ciclos de abuso, negligencia y abandono, del mismo modo la fidelidad de una persona, de una familia, de un miembro de la familia que se preocupa, puede marcar la diferencia y cambiar el rumbo futuro de toda la familia. Los abuelos son necesarios para apoyar a los padres de crianza temporal y compartir la sabiduría, la experiencia y la paciencia con la generación más joven. A veces los abuelos asumen el papel de padres para sus nietos, interviniendo para brindar cuidado familiar o de “familiaridad” en colaboración con profesionales de bienestar infantil.
• El Papa Francisco a menudo ha reconocido la importancia de los abuelos. Considere utilizar sus reflexiones en sus propias homilías.

• “¡Cuánto quisiera una Iglesia que desafía la cultura del descarte con la alegría desbordante de un nuevo abrazo entre los jóvenes y los ancianos! Y esto es lo que hoy pido al Señor, este abrazo” –Papa Francisco, Audiencia General, Plaza de San Pedro, miércoles 11 de marzo de 2015.
• “¡Qué importantes son los abuelos en la vida de la familia, para comunicar el patrimonio de humanidad y de fe esencial para toda sociedad!” –Papa Francisco, tweet del 26 de julio de 2017.
• “Un pueblo que no cuida a los abuelos y no los trata bien es un pueblo que ¡no tiene futuro! Los ancianos tienen la sabiduría. A ellos se les ha confiado transmitir la experiencia de la vida, la historia de una familia, de una comunidad, de un pueblo. Tengamos presentes a nuestros ancianos, para que sostenidos por las familias e instituciones, colaboren con su sabiduría y experiencia a la educación de las nuevas generaciones” –Papa Francisco, El Video del Papa, diciembre de 2017.

• Ver de manera general Lucas 3 y Mateo 1; Levítico 19,32; Proverbios 17,6; Rut 4,14-17.

Oración de los Fieles: “Por todos los abuelos; para que puedan encontrar fortaleza y consuelo en sus familias, amigos y comunidad durante sus años avanzados y puedan discernir las formas en que Dios todavía los llama a transmitir su sabiduría, experiencia y cuidado a las generaciones futuras como herencia del Señor...”

Homily Notes: The Church’s teachings on human life and dignity are a fundamental part of Catholic Social Teaching. Human life must be defended from conception to natural death because it derives its origin from God and is imprinted with the imago Dei. This teaching animates all that the Church does to protect life wherever it is threatened and foster it wherever it is to ensure it grows more fully and abundantly.

• Foster care is an integral part of the whole pro-life message. We simply cannot only care for children in the womb, important though that may be, but also must choose to cultivate within our hearts an attitude of hospitality, of openness, of welcome to those others who are rejected, abandoned, or otherwise are not able to be cared for by their family of origin.
• Foster children may have experienced rejection from their families of origin due to situations of abuse, neglect, or abandonment. The Church can come together to show these children that their lives have worth, they have much good to share with the world, and that they are loved because of who they are and not because of what they can do. In this way, we can further contribute to the building of a culture of life.
• See Psalm 139, John 1: 11-13, 10:10, James 1:27, Evangelium Vitae.

Prayers of the Faithful: “For a greater respect for the dignity of all human life, including the life of children in foster care or who were in foster care, that the Church and all Christians may find ways to show these children that they have dignity and are worthy of respect and care….”

Notas Homiléticas: Las enseñanzas de la Iglesia sobre la vida y la dignidad humanas son una parte fundamental de la Doctrina Social de la Iglesia. La vida humana debe ser defendida desde la concepción hasta la muerte natural porque deriva su origen de Dios y está impresa con la imago Dei. Esta enseñanza anima todo lo que la Iglesia hace para proteger la vida donde sea que se encuentre amenazada y para fomentarla donde esté presente, con el fin de asegurar que crezca más completa y abundantemente.

• La crianza temporal es una parte integral de todo el mensaje en favor de la vida. Simplemente no podemos cuidar a los niños sólo en el útero, aunque sea importante, sino que también debemos decidirnos a cultivar en nuestros corazones una actitud de hospitalidad, de apertura, de bienvenida a aquellos que son rechazados, abandonados o que no pueden ser atendidos por su familia de origen.
• Los menores de crianza temporal pueden haber experimentado el rechazo de sus familias de origen debido a situaciones de abuso, negligencia o abandono. La Iglesia puede unirse para mostrar a estos menores que sus vidas tienen valor, tienen mucho que compartir con el mundo y que son amados por lo que son y no por lo que pueden hacer. De esta manera, podemos contribuir aún más a la construcción de una cultura de la vida.
• Ver el Salmo 139; Juan 1,11-13;10,10; Santiago 1,27; Evangelium Vitae.

Oración de los Fieles: “Por un mayor respeto a la dignidad de toda vida humana, incluida la vida de los menores que están o han estado en hogares de crianza temporal; para que la Iglesia y todos los cristianos puedan encontrar formas de mostrarles a estos menores que tienen dignidad, y que merecen respeto y cuidado...”

Homily Notes: Foster care and adoption are interrelated. When families of origin are not able to care for their children – for whatever reason – it is the duty of the Church and the Christian community to step in a subsidiarity way to care for children.

• The distinction between foster care and adoption is that the former is often a “temporary” way to ensure children are cared for, while adoption is as a long-term and stable option to connect children with loving, welcoming families. Sadly, many children often age out of the CPS system without ever being adopted.
• Whether God calls you to foster or to adopt, or to serve and assist families who choose to do so, there is a place and a way for our church to get involved with this important work.
• See Catechism of the Catholic Church #2208: “The family should live in such a way that its members learn to care and take responsibility for the young, the old, the sick, the handicapped, and the poor. There are many families who are at times incapable of providing this help. It devolves then on other persons, other families, and, in a subsidiary way, society to provide for their needs: "Religion that is pure and undefiled before God and the Father is this: to visit orphans and widows in their affliction and to keep oneself unstained from the world."
• See Romans 8: 14-17, Galatians 4:4-5, Psalm 68:5, James 1:27, 2 Corinthians 6:18.

Prayers of the Faithful: “For all those who have been adopted, their families of origin and their adoptive families, and for those discerning adoption, that the Lord may instill in all of them and in us a greater awareness of the gift of adoption and our own adoption as sons and daughters of a loving God….”

Notas Homiléticas: La crianza temporal y la adopción están interrelacionadas. Cuando las familias de origen no pueden cuidar de sus hijos, por el motivo que sea, la Iglesia y la comunidad cristiana tienen el deber de adoptar medidas de subsidiariedad para cuidar a los menores.

• La distinción entre crianza temporal y adopción es que la primera es a menudo una forma “temporal” de garantizar que se cuide a los menores, mientras que la adopción es una opción estable a largo plazo para conectarlos con familias amorosas y acogedoras. Lamentablemente muchos menores a menudo llegan a la mayoría de edad fuera del sistema de CPS sin haber sido adoptados.
• Ya sea que Dios lo llame para criar o adoptar, o para servir y ayudar a las familias que eligen hacerlo, hay un lugar y una forma para que nuestra iglesia se involucre con esta importante labor.
• Ver Catecismo de la Iglesia Católica, número 2208: “La familia debe vivir de manera que sus miembros aprendan el cuidado y la responsabilidad respecto de los pequeños y mayores, de los enfermos o disminuidos, y de los pobres. Numerosas son las familias que en ciertos momentos no se hallan en condiciones de prestar esta ayuda. Corresponde entonces a otras personas, a otras familias, y subsidiariamente a la sociedad, proveer a sus necesidades. ‘La religión pura e intachable ante Dios Padre es ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en su tribulación y conservarse incontaminado del mundo’ (St 1,27)”.
• Ver Romanos 8,14-17; Gálatas 4,4-5; Salmo 68,5; Santiago 1,27; 2 Corintios 6,18.

Oración de los Fieles: “Por todos los que han sido adoptados, sus familias de origen y sus familias adoptivas, y por aquellos que se encuentran discerniendo la adopción; para que el Señor pueda inculcar en todos ellos y en nosotros una mayor conciencia del don de la adopción, y de nuestra propia adopción como hijos e hijas de un Dios amoroso...”